Вычитал на awd (сам не проверял и ни разу ни от кого не слышал), что можно вместо шлема накрутить на голову бандану, и это может "прокатить" как замена. Это правда или автор жестоко "гонит"?

Никогда такого не слышала и звучит не логично и на мой взгляд дико. Но теперь тоже хочу узнать, так ли это. Потому что сама, своими глазами, видела, что они часто катаются без шлемов.

Не знаю, прокатывает ли это у местных. Я бы и проверять не стала. С "культурой" вождения транспорта на Бали, я вообще считаю езду без шлема большой глупостью.

Для местных жителей и для белых разные правила. У белых шапки и банданы вместо шлема не "канают". Только жалостливые истории про свежеукраденный шлем, который с утра был.

Если еще и назвать марку дорогого шлема при этом, то у полицейского даже сомнений не возникнет, что это правда.
Но лучше все равно ездить в шлеме, а не думать как избежать проблем с полицией.

Да я вообще и ездил в шлеме, когда был на Бали. Там местные так гоняют хаотично, что вообще рыцарский доспех иногда напялить хочется, не то, что шлем.
Но интересно ведь! Неужели такое вообще может быть?!

Не нужно спорить.
Вот ответ полученный ещё много лет назад, от местных
У балийцев есть национальная шапочка Уданг, чем-то напоминает бандану, только узелок на лбу, а не на затылке, если ты в ней и в саронге(типа набедренный платок) - то реально прокатит.
 Полицая не задевает чувства верующих. И кроме удивления что белый так одет ничего не будет, на вопрос почему так одет? нужно ответить - Упачара! мол церемония у меня, не мешайте.

Кто-то увидел и не понял, исказил смысл.

Спасибо, Скай! Одной тайной стало меньше. Я тоже этих индонезов в банданах (удангах, получается)  видел и не понимал, почему к ним никто не лезет.

Экий Вы молодец, Скай! Всё -то Вы знаете; и советы, и ответы у Вас всегда дельные и конкретные.Супер!

Не нужно спорить.
Вот ответ полученный ещё много лет назад, от местных
У балийцев есть национальная шапочка Уданг, чем-то напоминает бандану, только узелок на лбу, а не на затылке, если ты в ней и в саронге(типа набедренный платок) - то реально прокатит.
 Полицая не задевает чувства верующих. И кроме удивления что белый так одет ничего не будет, на вопрос почему так одет? нужно ответить - Упачара! мол церемония у меня, не мешайте.

Кто-то увидел и не понял, исказил смысл.

Вот это что были за странные типы в головынх платках и саронгах. Я потом долго думал, сколько надо выпить, чтобы в саронге усесться на байк.

Я один раз покаталась без шлема и чудом осталась жива, поэтому спасибо, но больше я не сяду ни за какие коврижки без этого головного убора на мотик... научена горьким опытом.

Спасибо Скайю за иформацию. К дополнению к посту Скайя:

На сколько мне известно просто носить Уданг и при этом кожонную куртку, пятнистую и пропотевшую майку/футболку, дырявые джинсы или что-то иное чем традиционную одежду, как например белый сарунг для церимоний, думаю не прокатит. И понятно, что это не есть уважение к вере/религии Балийцев ездить в таком виде. Иначе все тут ездили бы только так. Но пока что за пол года на Бали я не встретил ни одного белого (Буле) кто бы носил Уданг (не бандану), кроме тех кто действительно шел на церимонию или в храм и при этом в белой рубашке, с сарунгом и удангом. То есть все как положенно.

И конечно же абсолютно не рекомендую вообще садится на байк без шлема, даже на короткие расстояния. За пол года навидался достаточно аварий. Моя жена за первый месяц пережила 2 не очень сильные аварии, но без шлема не обошлось бы так "безобидно" для нее.